ေကာင္းကင္ဘံု၌ ေမတၱာ
(The Lord’s Prayer/ Our Father Prayer)
အနက္အဓိပၸာယ္အား ေဝမွ်ျခင္း၏ ရည္ရႊယ္ခ်က္၊
ကိုးကား - YOUCAT (YOUth CATechism)
ငယ္စဥ္ကတည္းက ခရစ္ယာန္တိုင္း ရြတ္ဆုိခဲ့ေသာ ဤေကာင္းကင္ဘံု၌ ေမတၱာအား အသင္းေတာ္အေနျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ခရစ္ယာန္မ်ားအတြက္ မည္သုိ႔ အေသးစိတ္ အနက္ဖြင့္ဆုိထားသနည္းဟု သိလုိခဲ့သည္။
ဤသို႔ျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္သည္ အနားယူၿပီးေသာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီး ဘက္နဒစ္ (၁၆)၏ စာအုပ္ျဖစ္သည့္ နာဇရက္ၿမိဳ႕သား ေယဇူး Jesus of Nazareth: ပထမ စာအုပ္တြင္ အစျပဳကာ “ေကာင္းကင္ဘံု၌ ေမတၱာ” အနက္ဖြင့္ထားသည္ကုိ ဖတ္မိသျဖင့္ အတုိင္းမသိ ၾကည္ႏူးခဲ့ပါသည္။
သုိ႔ေသာ္ ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီး ဘက္နဒစ္ (၁၆)၏ Jesus of Nazareth ပထမတြဲမွ ေကာင္းကင္ဘံု၌ ေမတၱာအဖြင့္အား မေဝမွ်ခင္ ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီး ဘက္နဒစ္ (၁၆) လက္ထက္က (CCC) Catechism of Catholic Church “ကက္သလစ္ အသင္းေတာ္၏ အေမးအေျဖပံုစံ သြန္သင္ခ်က္မ်ား (စီစီစီ)”ကုိ လူငယ္မ်ားအတြက္ ထုတ္ေဝခဲ့ေသာ YOUCAT စာအုပ္မွ ကုိးကားကာ ဘာသာျပန္ပါသည္။
ထုိသုိ႔ ခရစ္ယာန္တစ္ဦးအေနျဖင့္ ေကာင္းကင္ဘံု၌ ေမတၱာႏွင့္ အျခားေသာ ယံုၾကည္ျခင္းဆုိင္ရာ နက္နဲဖြယ္ရာမ်ားအား ဝမ္းေျမာက္ျခင္းျဖင့္ ေဝမွ်လုိက္ရပါသည္။
ေမး၊ ၊ေကာင္းကင္ဘံု၌ ေမတၱာကုိ ေဖာ္ျပပါ။
ေျဖ၊ ၊
ေကာင္းကင္ဘံု၌ က်ိန္းဝပ္ေတာ္မူေသာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ အဖ
Our Father, Who Art in Heaven,
ကိုယ္ေတာ္၏ နာမေတာ္အား ရိုေသေလးျမတ္ျခင္း ရွိပါေစေသာ္။
Hallowed by Thy Name,
ကိုယ္ေတာ္၏ ႏုိင္ငံေတာ္သည္ ေရာက္ပါေစေသာ္
Thy Kingdom Come,
ေကာင္းကင္ဘံု၌ ျဖစ္သကဲ့သို႔ ေျမႀကီးေပၚ၌လည္း ကိုယ္ေတာ္၏ အလုိေတာ္သည္ ျပည့္စံုပါေစေသာ္
Thy Will be Done on Earth as It is in Heaven
ေန႔စဥ္မျပတ္ အလုိရွိအပ္ေသာ အရာအစားတုိ႔ကုိ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အား ယေန႔၌ပင္ ေပးသနားေတာ္မူပါ။
Give us this Day Our Daily Bread, and
ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ကုိ ထိခုိက္က်ဴးလြန္ေသာ သူတုိ႔အား ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ခြင့္လြတ္သကဲ့သုိ႔ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ အျပစ္မ်ားကိုလည္း ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူပါ။
Forgive us Our Trespasses as We forgive those who Trespasses against us.
ေႏွာက္ယွက္ျခင္းအမႈ၌ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ပါဝင္ျခင္း မရွိေစပဲလွ်က္
And Lead us not into Temptation
မေကာင္းဟူသမွ်မွ ကင္းလႊတ္ေစေတာ္မူပါ၊ အာမင္။
But Deliver us from Evil, Amen.
ဤေမတၱာသည္ သခင္ေယဇူး ကုိယ္ေတာ္တုိင္ တပည့္ေတာ္ႀကီးမ်ားအား သြန္သင္ေပးခဲ့ေသာ တစ္ခုတည္းေသာ ေမတၱာျဖစ္ပါသည္။ (က်မ္းကုိး - မႆဲခရစ္ဝင္က်မ္း ၆း၉-၁၃၊ လုကာခရစ္ဝင္က်မ္း ၁၁း၂-၄)
ထုိ႔ေၾကာင့္လည္း သခင္ေယဇူး စီရင္ထားေတာ္မူေသာ ဆုေတာင္းေမတၱာဟု ေခၚသည္။
ေန႔စဥ္ေန႔တုိုင္း တကမာၻလံုးမွ ခရစ္ယာန္အသင္းေတာ္မ်ား၊ ဘုရားေက်ာင္းမ်ားမွ ခရစ္ေတာ္ေနာက္လုိက္မ်ားသည္ ဤေမတၱာအား တစ္ဦးခ်င္းေသာ္၎၊ အစုအဖြဲ႕ျဖင့္ေသာ္၎ (Missa တရားျဖင့္) တျမတ္တႏုိး ရြတ္ဆုိေနၾကသည္ ျဖစ္သည္။
ေမး၊ ၊ေကာင္းကင္ဘံု၌ ေမတၱာသည္ မည္သုိ႔ စတင္ ေပၚေပါက္လာသနည္း။
ေျဖ၊ ၊
ခရစ္ေတာ္သည္ ဆုေတာင္းျခင္းျပဳလ်က္ရွိသည္။ ဆုေတာင္းျခင္း ၿပီးဆံုးေသာအခါ ခရစ္ေတာ္၏ တပည့္ေတာ္တစ္ဦးသည္ “အုိသခင္၊ ရွင္ေယာဟန္သည္ သူ၏ တပည့္မ်ားအား ဆုေတာင္းရန္ သင္ေပးသကဲသုိ႔ တပည့္ေတာ္တုိ႔အား သင္ေပးေတာ္မူပါ”ဟု ေတာင္းေလွ်ာက္ပါသည္။
ဤေမတၱာသည္ သခင္ခရစ္္ေတာ္၏ တပည့္ေတာ္တစ္ဦးမွ သခင္၏ ဆုေတာင္းျခင္းအား ၾကည့္ကာ မည္သုိ႔ဆုေတာင္းရမည္ကို သင္ယူလုိစိတ္ျဖစ္လာသျဖင့္ သခင္ခရစ္ေတာ္အား ဆုေတာင္းနည္းအား သင္ေပးရန္ ေတာင္းေလွ်ာက္သျဖင့္ ျဖစ္ေပၚလာရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
ေမး၊ ၊ေကာင္းကင္ဘံု၌ ေမတၱာသည္ မည္သုိ႔ ဖြဲ႕စည္းတည္ရွိသနည္း။
ေျဖ၊ ၊
ေကာင္းကင္ဘံု၌ ေမတၱာသည္ ေကာင္းကင္ဘံုရွိ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ ခ်စ္လွစြာေသာ ခမည္းေတာ္ဘုရားအား အပုိင္း (၇)ပုိင္းျဖင့္ ေပါင္းစပ္ဆုေတာင္းထားသည့္ ေမတၱာတစ္ပုဒ္ ျဖစ္ပါသည္။
ပထမ (၃)ပိုင္းတြင္ ဘုရားသခင္အား မွန္ကန္ေသာ နည္းျဖင့္ အေစခံႏုိင္ရန္ လမ္းညႊန္ ေဖာ္ျပထားျခင္း ျဖစ္သည္။
ေနာက္ဆံုး (၄)ပိုင္းသည္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ လူသားတုိ႔၏ လုိအပ္ခ်က္မ်ားကုိ ေကာင္းကင္ဘံုရွင္ ခမည္းေတာ္ဘုရားအား တင္ပူေဇာ္ဆုေတာင္းျခင္း ျဖစ္သည္။
(စီစီစီ - ၂၈၀၃ - ၂၈၀၆၊ ၂၈၅၇)
ေမး၊ ၊ေကာင္းကင္ဘံု၌ ေမတၱာသည္ အျခားေသာ ဆုေတာင္းေမတၱာမ်ားႏွင့္ ႏိႈင္းယွဥ္ပါက မည္သည့္အဆင့္တြင္ တည္ရွိမည္နည္း။
ေျဖ၊ ၊
အလယ္ေခတ္ ဓမၼ ဒႆနိက ပညာရွင္ စိန္႔ေသာမတ္အကိြင္းနက္စ္ (ေအဒီ ၁၂၂၄ - ၁၂၇၄)၏ အဆုိအရ ဤေမတၱာသည္ “အၿပီးျပည့္စံုဆံုးေသာ ေမတၱာ”ျဖစ္သည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။
ကာေသ့ျပည္မွ ဓမၼ ပညာရွင္ တာတူးလိန္း (ေအဒီ ၁၆၀ - ၂၄၀)၏ အဆုိအရ ဤေမတၱာသည္ “ရွင္မႆဲ၊ ရွင္မာကု၊ ရွင္လုကာ၊ ရွင္ေယာဟန္ ခရစ္ဝင္က်မ္းေလးေစာင္၏ အႏွစ္ခ်ဳပ္”လည္း ျဖစ္သည္ဟု ေဖာ္ျပခဲ့သည္။
(က်မ္းကိုး - စီစီစီ - ၂၇၆၁ - ၂၇၇၂၊ ၂၇၇၄၊ ၂၇၇၆)
အျခားေမတၱာမ်ားထက္ သာလြန္သည့္အခ်က္မွာ ဤေမတၱာသည္ ခမည္းေတာ္ဘုရား၏ ႏွလံုးသားသို႔ တုိက္ရုိက္ပုိ႔ေဆာင္ေပးသည္။
ေရွးဦးခရစ္ယာန္မ်ားသည္ ေကာင္းကင္ဘံု၌ ေမတၱာကုိ တစ္ေန႔ သံုးႀကိမ္ ရြတ္ဆုိၾကသည္။
ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္လည္း ထုိေရွးဦးခရစ္ယာန္မ်ားကဲ့သုိ႔ပင္ ဤေမတၱာအား ႏွလံုးသားျဖင့္ အားတက္တေရာ ရြတ္ဆုိျခင္းျဖင့္ တေန႔တာကုိ ျဖတ္သန္းသင့္ပါသည္။
“ညီအစ္ကုိတို႔၊ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ ဆရာသခင္ ခရစ္ေတာ္ေယဇူး စီရင္ထားေတာ္မူေသာ ဤေမတၱာကုိ ရြတ္ဆုိၾကပါစို႔၊ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆုိေသာ ဤေမတၱာသည္ လြန္စြာေလးနက္ၿပီး လွပေသာ ဆုေတာင္းသံ ျဖစ္ေတာ္မူသည္။ အဖဘုရားသခင္၏ ေရွ႕ေမွာက္ေတာ္၌ ေျခစံုရပ္လ်က္ သားေတာ္ ဘုရားစီရင္ထားေတာ္မူေသာ ေမတၱာေတာ္ကုိ ရြတ္ဆုိျခင္းေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ ဆုေတာင္းသံကုိ အဖဘုရားသခင္ နားေညာင္းေတာ္မူပါေစ။
(ေအဒီ ၂၀၀ - ၂၅၈၊ ကာေသ့ေဒသမွ) စိန္႔ဆုိင္းပရီးယန္း
Our Father, Who Art in Heaven,
ေမး၊ ၊ ဘုရားသခင္အား “အေဖ အဖ၊ ခမည္းေတာ္”ဟု ေခၚဆုိႏုိင္ရန္ ယံုၾကည္ျခင္းမ်ိဳးကုိ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ခရစ္ယာန္မ်ားသည္ မည္သူ႔ထံမွ ရရွိသနည္း။
ေျဖ၊ ၊
သားေတာ္ဘုရားေယဇူးသည္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ လူသားမ်ားႏွင့္ နီးစပ္စြာ ေပါင္းစည္းျခင္းျဖင့္ေၾကာင့္ေသာ္၎၊ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ သခင္ခရစ္ေတာ္ႏွင့္ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ား ျဖစ္လာျခင္းအားျဖင့္ ခမည္းေတာ္ဘုရား၏ သားသမီး ျဖစ္ခြင့္ရရွိခဲ့ျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္၎ မိမိတုိ႔သည္ ထာဝရဘုရားသခင္အား ခမည္းေတာ္၊ အေဖ အဖဟု ေခၚဆုိခြင့္ရရွိလာသည္။
ရွင္ေယာဟန္ ခရစ္ဝင္က်မ္း ၁း၁၈ အရ “ခမည္္းေတာ္ဘုရား၏ ရင္ခြင္၌ တည္ေတာ္မူေသာ တစ္ပါးတည္းေသာ သားေတာ္” ခရစ္ေတာ္ေယဇူးႏွင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔လူသားမ်ား ညီအစ္ကိုအျဖစ္ ေပါင္းစပ္ျခင္းအားျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ ဘုရားသခင္အား “အေဖ အဖ” “Abba”ဟု ေၾကြးေၾကာ္ေခၚဆုိခြင့္ ရရွိသည္။
(စီစီစီ ၂၇၇၇ - ၂၇၇၈၊ ၂၇၉၇ - ၂၈၀၀)
အဘယ့္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ သင္တုိ႔သည္ ေၾကာက္ရြံေနၾကရန္ ဘုရားသခင္ထံမွ ကၽြန္အေစခံ စိတ္မ်ိဳးကုိ ရရွိခဲ့ၾကသည္ မဟုတ္ေပ။ သင္တုိ႔သည္ ဘုရားသခင္အား “ခမည္းေတာ္ဘုရား”ဟု ေၾကြးေၾကာ္ႏုိင္ေသာ သားသမီးစိတ္ဝိညာဥ္မ်ိဳးကို ရရွိခဲ့ၾကျဖင္း ျဖစ္သည္။
(ေရာမ ၾသဝါဒေစာင္ ၈း၁၅)
ဘုရားသခင္သည္ သားသမီးတုိင္း၏ အဖခမည္းေတာ္အျဖစ္ အစဥ္မျပတ္ တည္ရွိေနသည္။
စိန္အန္ေထာ္နီ (ေအဒီ ၁၁၉၅ - ၁၂၃၁၊ ပါဒူအာၿမိဳ႕မွ ဖရန္စစ္ကန္အသင္းသား)
ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ လူသားအားလံုးသည္ တဆူတည္းေသာ ခမည္းေတာ္ဘုရား၏ သားသမီးမ်ားျဖစ္ၾကသျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အားလံုးသည္ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။
စိန္ဖရန္စစ္ (အစီစီၿမိဳ႕သား၊ ေအဒီ ၁၁၈၂ - ၁၂၂၆)
ေမး၊ ၊အေမရင္း အေဖရင္း၏ ညွင္းပန္းႏိုပ္စက္မႈ ခံခဲ့ရသူမ်ား၊ အေမရင္း အေဖရင္းမွ စြန္႔ပစ္ျခင္းခံရသည့္ အေတြ႕အၾကံဳရွိေသာ သားသမီးမ်ားအေနျဖင့္ ထာဝရဘုရားအား “အေဖ၊ အဖ”ဟု မည္သုိ႔ ေခၚႏုိင္ပါမည္နည္း။
ေျဖ၊ ၊
လူသား အေဖရင္း အေမရင္းတုိ႔၏ အျပစ္မကင္းေသာ အျပဳအမူမ်ားေၾကာင့္ သနားခြင့္လြတ္တတ္ေသာ ၾကင္နာတတ္သည့္ ခမည္းေတာ္ဘုရားသခင္၏ ပံုရိပ္အား အထင္ျမင္လြဲမွားတတ္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ေကာင္းကင္ဘံုရွိ ခမည္းေတာ္ဘုရားသည္ လူ႕ေလာကရွိ ဆုိးဝါးခါးသီးမႈေပးခဲ့ေသာ အေဖ အေမရင္းႏွင့္ မတူေပ။ မိမိတုိ႔အေနျဖင့္ မိဘႏွင့္ဆုိင္ေသာ ေလာကီအျမင္လြဲမ်ားမွ ကင္းလြတ္ေစလ်က္ ဘုရားသခင္အား ယံုၾကည္ကိုးစားျခင္းအျပည့္ျဖင့္ ခမည္းေတာ္ဘုရားဟု ေခၚေဝၚသင့္ေပသည္။ (စီစီစီ - ၂၇၇၉)
မိဘ၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ မရရွိခဲ့ေသာသူမ်ားပင္လွ်င္ ထုိသုိ႔ ခမည္းေတာ္ဘုရားဟု ရြတ္ဆုိျခင္းေၾကာင့္ ဆန္းၾကယ္ေသာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကုိ ခံစားေတြ႕ၾကံဳႏုိင္ရန္ အႀကိမ္ႀကိမ္ ႀကိဳးစားရာေရာက္ေပသည္။
ေမး၊ ၊ ေကာင္းကင္ဘံု၌ က်ိန္းဝပ္ေတာ္မူေသာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ အဖ၊ ေကာင္းကင္ရွိ ခမည္းေတာ္ဘုရားဟု မိမိတုိ႔ ရြတ္ဆုိၾကလွ်င္ ေကာင္းကင္သည္ ဘယ္ေနရာတြင္ တည္ရွိသနည္း။
ေျဖ၊ ၊
ေကာင္းကင္ဆုိသည္မွ ေနရာေဒသႏွင့္ အခ်ိန္ကုိ ညႊန္းဆုိျခင္း မဟုတ္ေပ၊ ဘုရားသခင္တည္ရွိေသာ ေနရာကို ေကာင္းကင္ဟု ေခၚသည္။ (စီစီစီ - ၂၇၉၄ - ၂၇၉၆၊ ၂၈၀၃)
ေကာင္းကင္ဘံုကို ရွာေဖြလုိသူသည္ အထက္တိမ္လႊာကုိ ေမာ္ၾကည့္ရံုျဖင့္ ေတြ႔ႏုိင္မည္ မဟုတ္ေပ။
ဘုန္းဂုဏ္ေတာ္ႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ ခမည္းေတာ္ဘုရားကို စိတ္ႏွလံုးျဖင့္ ခ်ဥ္းကပ္ပူေဇာ္ရာ၌၎၊ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ပတ္ဝန္းက်င္ရွိ အလြန္လုိအပ္ေနသူမ်ားအား ကူညီေပးရာ၌၎၊ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာျဖင့္ ေပ်ာ္ရႊင္သည့္အခါ၌၎၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ျပန္လည္ေပါင္းစည္းရန္ မိမိအက်င့္မ်ားအား ေျပာင္းလဲက်င့္ၾကံေနထုိင္ခ်ိန္၌၎ ေကာင္းကင္တံခါးသည္ ပြင့္ေလသည္။
ေျမကမာၻေပၚတြင္ ေနထုိင္သူ မိမိတုိ႔လူသားမ်ားအဖုိ႔ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္ဆုိသည္မွာ မိမိတုိ႔ ႏွလံုးသား၌ ဘုရားသခင္အတြက္၊ မိမိပတ္ဝန္းက်င္လူသားမ်ား အတြက္ႏွင့္ မိမိအတြက္ပါ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ျပည့္ဝေနသည့္ အခ်ိန္ျဖစ္သည္။ (St. Hilgard of Bingen)
Hallowed by Thy Name,
ေမး၊ ၊ ကိုယ္ေတာ္၏ နာမေတာ္အား ရိုေသေလးျမတ္ျခင္းရွိပါေစေသာ္ ဆုိသည္မွာ ဘာကုိဆုိလုိသနည္း။
ေျဖ၊ ၊
၎သည္ ဘုရားသခင္အား ရိုေသမႈျပဳျခင္း၊ ဘုရားသခင္၏ သန္႔ရွင္းျမင့္ျမတ္ျခင္းႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ နာမေတာ္အား တေလးတစား သံုးႏႈန္းျခင္းကို ဆုိလုိသည္။ ထုိသုိ႔ျဖင့္ မိမိတုိ႔သည္ ဘုရားသခင္အား အရာအားလံုးထက္ ဦးထိပ္ထားျခင္းကုိ ေဖာ္ျပသည္။
(စီစီစီ - ၂၈၀၇ - ၂၈၁၅၊ ၂၈၅၈)
ဘုရားသခင္ အလုိေတာ္က် တရားမွ်တစြာ ေနထုိင္ျခင္း၊ ဘုရားသခင္အား ေလးစားရုိေသစြာ ဂုဏ္ျပဳခ်ီးမြမ္းျခင္း အျပင္ ပညတ္ေတာ္ႏွင့္ အညီ ေနထုိင္က်င့္ၾကံျခင္းတုိ႔သည္ ဘုရားသခင္၏ နာမေတာ္အား ရိုေသျခင္း၊ သန္႔ရွင္းေစျခင္းပင္ ျဖစ္ေလသည္။
Thy Kingdom Come,
ေမး၊ ၊ ကိုယ္ေတာ္၏ ႏုိင္ငံေတာ္သည္ ေရာက္ပါေစေသာ္ ဆုိသည္မွာ ဘာကိုဆုိလုိသနည္း။
ေျဖ၊ ၊
ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ ထုိသုိ႔ ဆုေတာင္းေသာခါ တဖန္ၾကြလာေတာ္မူမည္ဟု ကတိထားေတာ္မူေသာ သခင္ခရစ္ေတာ္အား ဆင့္ေခၚျခင္းျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ လႊမ္းမိုးအုပ္စုိးမႈအား ကမာၻေပၚတြင္ အၾကြင္းမဲ့ ျဖန္႔က်က္တည္ရွိေစရန္ ဆင့္ေခၚျခင္းလည္း ျဖစ္ေပသည္။
(စီစီစီ - ၂၈၁၆ - ၂၈၂၁၊ ၂၈၅၉)
ျပင္သစ္ႏုိင္ငံသား စာေရးဆရာႏွင့္ ဓမၼပညာရွင္ Francois Fenelon (ေအဒီ ၁၁၈၂ - ၁၂၂၆)က
“ဘုရားသခင္အား အေျခအေနအရပ္ရပ္၌ အခ်ိန္ျပည့္ အၾကြင္းမဲ့လုိလားျခင္းသည္ပင္လွ်င္ မိမိတုိ႔ ႏွလံုးသားတြင္ ဘုရားသခင္ႏုိင္ငံေတာ္ တည္ေနၿပီ ျဖစ္သည္”ဟု ေရးသားခဲ့သည္။
သင္တုိ႔၏ စိတ္အာရံုမ်ားအား ကမာၻေလာကႏွင့္ ဆုိင္ေသာ အရာမ်ားအေပၚ စြဲလန္းျခင္းမရွိပဲ ေကာင္းကင္ႏွင့္ဆုိင္ေသာ အရာမ်ားအေပၚ အာရံုစူးစုိက္ၾကေလာ့။ (Colossians 3:2)
အေၾကာင္းမူကား ဘုရားသခင္၏ ႏုိင္ငံေတာ္သည္ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၌ ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္ျခင္း၊ ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္းႏွင့္ ဝမ္းေျမာက္ရႊင္လန္းျခင္းတုိ႔ ျဖစ္သည္။ (ေရာမၾသဝါဒေစာင္ ၁၄း၁၇)
Thy Will be Done on Earth as It is in Heaven
ေမး၊ ၊ ေကာင္းကင္ဘံု၌ ျဖစ္သကဲ့သို႔ ေျမႀကီးေပၚ၌လည္း ကိုယ္ေတာ္၏ အလုိေတာ္သည္ ျပည့္စံုပါေစေသာ္ ဆုိသည္မွာ ဘာကုိဆုိလုိသနည္း။
ေျဖ၊ ၊
မိမိတုိ႔ ဆုေတာင္းခ်ိန္တြင္ ဘုရားသခင္၏ အလုိေတာ္သည္ မိမိတုိ႔ ႏွလံုးသားႏွင့္ ဤကမာၻေျမေပၚတြင္ ၿပီးျပည့္စံုေစရန္ ဆုေတာင္းျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ (စီစီစီ - ၂၈၂၂ - ၂၈၂၇၊ ၂၈၆၀)
မိမိႏွလံုးသားကို မိမိတက္မက္မႈ၊ လုိအင္ဆႏၵမ်ားျဖင့္သာ ထုဆစ္ေပၚေဖာ္ေနသ၍ ဤကမာၻေျမသည္ ဘုရားသခင္ အလုိရွိေသာ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္အျဖစ္သုိ႔ ေျပာင္းလဲသြားမည္ မဟုတ္ေခ်။
သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္၏ အလုိေတာ္ကုိ လုိလားကာ လုိက္လံလုပ္ေဆာင္ၾကၿပီဆုိလွ်င္ ဤကမာၻေျမေပၚတြင္ ေပ်ာ္ရႊင္သုခခ်မ္းသာကို မိမိတုိ႔အားလံုး အတူတကြ ရရွိခံစားၾကမည္ ျဖစ္ေပသည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ဤဆုေတာင္းေမတၱာျဖင့္ မိမိတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ အလုိေတာ္ကုိ တျဖည္းျဖည္းႏွင့္ ဆတိုးလုပ္ေဆာင္ႏုိင္ၾကရန္ ေတာင္းေလွ်ာက္ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။
သခင္ခရစ္ေတာ္ တရားေဒသနာ၏ အဓိက ေက်ာရိုးမွာ မိမိတုိ႔ဘဝ၏ ဗဟုိအခ်က္အခ်ာႏွင့္ ရင္းျမစ္လည္း ျဖစ္ေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္၏ ႏုိင္ငံေတာ္ အေၾကာင္းျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္သာလွ်င္ လူသားတုိ႔ ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ အေျဖျဖစ္သည္။ အတိတ္ကုိ ျပန္လွန္သံုးသပ္မည္ဆုိပါက ၂၀ ရာစု၌ပင္လွ်င္ ဘုရားသခင္အား ပစ္ပယ္ေသာ ႏုိင္ငံတုိင္းသည္ စီးပြားေရးသာမက ဝိညာဥ္ေရး ဆံုးရံႈးမႈပါ ၾကံဳေတြ႔ခဲ့ေပသည္။
(ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီး ဘက္နဒစ္ ၁၆၊ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္ေဖေဖဝါရီ ၅ ရက္ေန႔ ေဟာၾကားခ်က္မွ)
Give us this Day Our Daily Bread, and
ေမး၊ ၊ ေန႔စဥ္မျပတ္ အလုိရွိအပ္ေသာ အရာအစားတုိ႔ကုိ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အား ယေန႔၌ပင္ ေပးသနားေတာ္မူပါ၊ ဆုိသည္မွာ ဘာကိုဆုိလုိသနည္း။
ေျဖ။ ။
ဤအပုိင္းေလးအား ရြတ္ဆုိျခင္းျဖင့္ မိမိတုိ႔အတြက္ အလြန္လုိအပ္ေသာ ရုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာ လုိအပ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ဝိညာဥ္ေရးဆုိင္ရာ အစာအဟာရမ်ားအတြက္ ဘုရားသခင္ထံမွ ေတာင္းေလွ်ာက္မိေစပါသည္။
ထုိသုိ႔ ရြတ္ဆုိခ်ိန္တြင္ အေျခခံလုိအပ္ခ်က္မ်ားပင္ မျပည့္စံုေသာသူမ်ားအား ကူညီေဖးမမည့္ စိတ္ဓာတ္မေမြးပဲ ေတာင္းေလွ်ာက္ရန္ မထုိက္တန္ေခ်။ (စီစီစီ - ၂၈၂၈ - ၂၈၃၄၊ ၂၈၆၁)
ေမး၊ ၊ လူသားသည္ ရုပ္ဝတၳဳအားျဖင့္သာ အသက္ေနထုိင္ရန္ မသင့္ေတာ္ သနည္း။
ေျဖ၊ ၊
လူသားသည္ မုန္႔အားျဖင့္သာ အသက္ရွင္ေနထုိင္သည္မဟုတ္၊ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အားျဖင့္ ရွင္သန္ေနထုိင္သင့္သည္၊
(က်မ္းကိုး - ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္က်မ္း ၄း၄၊ Deut ၈း၃၊ စီစီစီ -၂၈၃၅)
အထက္ေဖာ္ျပပါ က်မ္းပိုဒ္မ်ားက လူသားသည္ ဝိညာဥ္ေရးဆုိင္ရာ ဆာေလာင္မႈမ်ား ရွိၿပီး ၎ဆာေလာင္မႈကုိ ေလာကီေရးရာ နည္းမ်ားျဖင့္ ေျဖသိမ့္မရႏုိင္ေၾကာင္း သတိေပးထားသည္။
လူတစ္ဦးသည္ အစားအစာ အရာဝတၳဳ မရွိသျဖင့္ ေသဆံုးႏုိင္သကဲ့သို႔ အရာဝတၳဳ စားဖြယ္ရာခ်ည္း သက္သက္သာ ရရွိေနသျဖင့္လည္း ေသဆံုးႏုိင္ပါသည္။ မိမိတုိ႔သည္ “ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ (က်မ္းစာေတာ္ျမတ္)” ႏွင့္ "ကိုယ္ေတာ္ျမတ္စကၠရမင္တူး" ျဖစ္ေသာ ေယဇူးခရစ္ေတာ္အားျဖင့္ အသက္တာကုိ ျဖည့္ဆည္းေနထုိင္ၾကရပါသည္။
(က်မ္းကိုး - ရွင္ေယာဟန္ ၆း၆၈၊ ၆း၂၇)
ေန႔စဥ္အစားအစာမရွိသျဖင့္ ငတ္မြတ္ေတာင့္တေနသူ ဆင္းရဲသားမ်ားစြာ ရွိပါေသာ္လည္း ခ်စ္ျခင္း၊ သနားၾကင္နာျခင္းႏွင့္ အခ်င္းခ်င္း ေလးစားသမႈျဖင့္ ဆက္ဆံေရး ကင္းမဲ့မႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ဆင္းရဲသားမ်ားမွာ ပုိမိုမ်ားျပားပါသည္။
(Blessed မာသာထရီဇာ)
ကုိယ္ေတာ္သည္ လူအေပါင္းတုိ႔အား ကယ္တင္ျခင္းရရွိေစရန္ႏွင့္ သမၼာတရားေတာ္၊ အမွန္တရားကို နားလည္ေစရန္ အလုိရွိေတာ္မူသည္။ (1 Timothy 2:4)
Forgive us Our Trespasses as We forgive those who Trespasses against us.
ေမး၊ ၊ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ကုိ ထိခုိက္က်ဴးလြန္ေသာ သူတုိ႔အား ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ခြင့္လြတ္သကဲ့သုိ႔ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ အျပစ္မ်ားကိုလည္း ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူပါ၊ ဆုိသည္မွာ ဘာကုိ ဆုိလုိသနည္း။
ေျဖ၊ ၊
ၾကင္နာမႈျဖင့္ ျပည့္ဝေသာ ခြင့္လႊတ္ျခင္းတြင္ မိမိသည္ တပါးသူအား ခြင့္လြတ္ျခင္းႏွင့္ တပါးသူ၏ ခြင့္လြတ္ျခင္းကုိ ရရွိရန္ ႀကိဳးပမ္းျခင္းသည္ ခြဲျခား၍ မရႏုိင္ေခ်။ မိမိတုိ႔သည္ သူတပါးအား ညွာတာသနားျခင္းကင္းမဲ့ကာ မခြင့္လႊတ္ႏုိင္ပါက မိမိတုိ႔ အျပစ္မ်ားအတြက္ ဘုရားသခင္၏ ခြင့္လႊတ္ျခင္း ရရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။
(စီစီစီ - ၂၈၃၈ - ၂၈၄၅၊ ၂၈၆၂)
လူအမ်ားစုသည္ သူတပါးအား ခြင့္လြတ္ရန္ ခက္ခဲသျဖင့္ ဘဝတစ္ေလွ်ာက္ ခက္ခဲစြာ ရုန္းကန္ၾကရတတ္သည္။ ေၾကေအးရန္ မျဖစ္ႏုိင္ေသာ ရင္နင့္ဖြယ္ အျဖစ္မ်ားကုိပင္ မိမိတုိ႔ကဲ့သုိ႔ အျပစ္သားမ်ားအား သားသမီးအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳခဲ့ေသာ ဘုရားသခင္အား ယံုၾကည္ျခင္း ျပည့္ဝစြာ ခ်ဥ္းကပ္ျခင္းအားျဖင့္ ခြင့္လြတ္ႏုိင္ၾကတတ္ေပသည္။
ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ ဘုရားသခင္သည္ သနားၾကင္နာျခင္း ျပည့္ဝေသာ ဘုရားျဖစ္သျဖင့္ မိမိတုိ႔ ဘဝတြင္ ခြင့္လႊတ္ျခင္းႏွင့္ အခ်င္းခ်င္း သင့္ျမတ္ေျပလည္မႈအား ရရွိႏုိင္ပါသည္။
သူတစ္ဦးက ငါသည္ ဘုရားသခင္ကုိ ခ်စ္ျမတ္ႏုိးသည္ဟု ဆုိကာ ညီအစ္ကုိအား မုန္းတီးေနလွ်င္ ထုိသူသည္ လိမ္ညာသူ ျဖစ္သည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆုိေသာ ျမင္ႏုိင္ေသာ ညီအစ္ကုိအား မခ်စ္ႏုိင္လွ်င္ မျမင္ဖူးေသာ ဘုရားသခင္အား မည္သုိ႔ ခ်စ္ႏုိင္ပါမည္နည္း။ (ရွင္ေယာဟန္ ခရစ္ဝင္က်မ္း ၄း၂၀)
သင္တုိ႔၏ အဖခမည္းေတာ္ဘုရားသည္ သနားၾကင္နာျခင္းႏွင့္ ျပည့္ဝေတာ္မူသကဲ့သို႔ သင္တုိ႔အခ်င္းခ်င္း သနားၾကင္နာျခင္း ရွိၾကေလာ့။ (ရွင္လုကာခရစ္ဝင္က်မ္း ၆း၃၆)
And Lead us not into Temptation
ေမး၊ ၊ ေႏွာက္ယွက္ျခင္းအမႈ၌ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ပါဝင္ျခင္း မရွိေစပဲလွ်က္ ဆုိသည္မွာ ဘာကုိဆုိလုိသနည္း။
ေျဖ၊ ၊
ေန႔တုိင္း အခ်ိန္တုိင္းတြင္ မိမိတုိ႔သည္ အျပစ္သုိ႔ က်ရန္၊ ဘုရားသခင္အား ျငင္းပယ္သည့္ အေျခအေနသုိ႔ က်ေရာက္ႏုိင္သည့္ အတြက္ စံုစမ္းေႏွာက္ယွက္ျခင္းမွ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အား အကာအကြယ္မဲ့ စြန္႔ပစ္ျခင္း မျပဳရန္ ဘုရားသခင္အား ေတာင္းေလွ်ာက္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
(စီစီစီ - ၁၈၄၆ - ၂၈၄၉)
စံုစမ္းေႏွာက္ယွက္ျခင္းအား ေတြ႕ၾကံဳခံစားရဖူးသူ သခင္ခရစ္ေတာ္အေနျဖင့္ နတ္ဆိုး၏ အစြမ္းထက္ေသာ စံုစမ္းဖ်က္ဆီးေႏွာက္ယွက္ႏုိင္မႈအား မိမိတုိ႔ လူသားမ်ား ခုခံႏုိင္စြမ္း အားနည္းသည္ကို သိရွိပါသည္။
ထုိ႔အတြက္ေၾကာင့္ မိမိတုိ႔ စံုစမ္းေႏွာက္ယွက္ျခင္းအား ေတြ႕ၾကံဳရင္ဆုိင္ရခ်ိန္တြင္ ဘုရားသခင္၏ ကူညီေစာင့္ေရွာက္ျခင္းအား ယံုၾကည္ကိုးစားႏုိင္ရန္ ခရစ္ေတာ္အေနျဖင့္ မိမိတုိ႔အား ဤသို႔ သြန္သင္ေပးျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
စံုစမ္းေႏွာက္ယွက္ျခင္းမခံဖူးေသးသူ တစ္ဦးသည္ စမ္းသပ္စစ္ေဆးျခင္း မခံရသူႏွင့္ တူညီသည္။ ထုိသုိ႔ စမ္းသပ္စစ္ေဆးျခင္းမခံရဖူးသူသည္ တုိးတက္မႈ မရွိေပ။ (စိန္ၾသဂတ္စတင္း)
But Deliver us from Evil
ေမး၊ ၊ မေကာင္းဟူသမွ်မွ ကင္းလႊတ္ေစေတာ္မူပါ၊ ဆုိသည္မွာ ဘာကုိဆုိလုိသနည္း။
ေျဖ၊ ၊
ဤတြင္ဆုိလုိသည္မွာ ဒ႑ရီဆန္ဆန္ ျပင္ပမွ မေကာင္းဆုိးဝါးမ်ားထက္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ႏွလံုးသားထဲရွိ မေကာင္းမႈမ်ားကုိ ဆုိလုိျခင္းျဖစ္သည္။
မိမိတုိ႔ ႏွလံုးသားတြင္ ရွိေသာ မေကာင္းမႈမ်ားကုိ က်မ္းစာေတာ္ျမတ္တြင္ နတ္ဆုိး၊ စာတန္၊ မုသားမ်ား၏ ဖခင္၊ စံုစမ္းေႏွာက္ယွက္သူ၊ လွည့္ျဖားသူအျဖစ္ ေဖာ္ျပထားသည္။ (စီစီစီ - ၂၈၅၀၊ ၂၈၆၄)
သမိုင္းတေလွ်ာက္တြင္ ထုိမေကာင္းေသာ အင္အားစုသည္ သက္ဝင္လႈပ္ရွားေနသျဖင့္ မိမိတုိ႔သည္ မေကာင္းမႈမ်ားျဖင့္ ဝန္းရံျခင္းခံရတတ္ၾကကာ ထုိမေကာင္းေသာ အင္အားစု၏ အဖ်က္စြမ္းအား ႀကီးမားလွသည္ဆုိသည္မွာလည္း မည္သူမွ် မျငင္းႏုိင္ေပ။
(Eph 6:12) တြင္ စိန္ေပါလ္က “မိမိတုိ႔သည္ ရန္လုိသူ လူသားမ်ားျဖင့္ ရင္ဆုိင္ေနရသည္မဟုတ္၊ အေမွာင္ကမာၻတြင္းမွ ေလာကီအာဏာပုိင္မ်ား၊ တန္ခုိးၾသဇာႀကီးမားသူမ်ားႏွင့္ ဆုိးယုတ္ေသာ ဝိညာဥ္မ်ားႏွင့္ ရင္ဆုိင္ေနရျခင္း ျဖစ္သည္၊”ဟု ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့သည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ဤေမတၱာတြင္ မေကာင္းဟူသမွ်မွ ကင္းလြတ္ေစေတာ္မူပါဟု ေတာင္းေလွ်ာက္ျခင္းျဖင့္ မိမိတို႔ ရင္ဆုိင္ၾကံဳေတြ႕ေနရေသာ အခက္အခဲမ်ားအား ဘုရားသခင္ေရွ႕ေမွာက္သုိ႔ ယူေဆာင္ခ်ျပကာ ထုိအရာမ်ား မိမိတုိ႔မွ ကင္းလႊတ္ေစေတာ္မူပါရန္ ေတာင္းေလွ်ာက္အသနားခံျခင္း ျဖစ္ေပသည္။
သင္တုိ႔၏ ရန္သူ စာတန္နတ္ဆုိးသည္ ဟိန္းေဟာက္ေနေသာ ျခေသၤ့ကဲသုိ႔ ဖ်က္ဆီးၿဖိဳဖ်က္ရန္ လွည့္လည္ေခ်ာင္းေျမာင္းလ်က္ေနသည္ ျဖစ္၍ ေလးနက္တည္ၾကည္ျခင္း သတိဝီရိယရွိျခင္းျဖင့္ ေနၾကေလာ့။ (1 Peter 5:8)
မိမိတုိ႔သည္ ဘုရားသခင္ထံမွ လာၿပီး ေလာကကမာၻတစ္ခုလံုးသည္ နတ္ဆုိး၏ တန္ခုိးလႊမ္းမိုးမႈေအာက္တြင္ ရွိေၾကာင္း မိမိတုိ႔သိၾက၏။
(1 John 5:19)
နတ္ဆုိး၏ အလွည့္ျဖားဆံုးေသာ လိမ္လည္သည့္ အကြက္မွာ ေလာကတြင္ နတ္ဆုိးအမွန္တကယ္ မရွိဟု ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အား လက္ခံယံုၾကည္ေစျခင္း ျဖစ္သည္။
(Charles Baudelaire)
AMEN
ေမး၊ ၊ အဘယ့္ေၾကာင့္ ေမတၱာ၏ အဆံုးတြင္ အာမင္ဟု ရြတ္ဆုိျခင္းျဖင့္ အဆံုးသတ္ပါသနည္း။
ေျဖ၊ ၊
ေရွးကာလအစဥ္အဆက္ကပင္ ခရစ္ယာန္ႏွင့္ ဂ်ဴးမ်ားသည္ ဆုေတာင္းျခင္း အဆံုးတြင္ (ဟုတ္မွန္ေပသည္၊ ဘုရားသခင္၏ အလုိေတာ္သည္ ျပည့္စံုပါေစေသာ္)ဟူသည့္ အဓိပၸာယ္ေဆာင္ေသာ “အာမင္”ဟု ရြတ္ဆုိၾကသည္။
(စီစီစီ - ၂၈၅၅ - ၂၈၅၆၊ ၂၈၆၅)
သူတစ္ဦး၏ ဆုေတာင္းျခင္း အဆံုးသတ္တြင္ အာမင္ဟု ရြတ္ဆုိေသာအခါ သခင္ဘုရား၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာႏွင့္ ဖန္ဆင္ျခင္းကုိ အသိအမွတ္ျပဳရာ ေရာက္ေပသည္။
မိမိတုိ႔ ယံုၾကည္ျခင္း၌ အာမင္ဟု ရြတ္ဆုိေသာအခါ အဆံုးသတ္ နိဂံုးခ်ဳပ္သည္ဟု မဆုိလုိေပ၊ အာမင္ဆုိသည္မွာ ဆက္လက္ ရွင္သန္ျခင္းကုိ ေဖာ္ညႊန္းသည္။ (ကာဒီနယ္ မုိက္ကယ္)
Amen.
Jangma Gam (Ygn)
13 Aug 2015
Crd!
(The Lord’s Prayer/ Our Father Prayer)
အနက္အဓိပၸာယ္အား ေဝမွ်ျခင္း၏ ရည္ရႊယ္ခ်က္၊
ကိုးကား - YOUCAT (YOUth CATechism)
ငယ္စဥ္ကတည္းက ခရစ္ယာန္တိုင္း ရြတ္ဆုိခဲ့ေသာ ဤေကာင္းကင္ဘံု၌ ေမတၱာအား အသင္းေတာ္အေနျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ခရစ္ယာန္မ်ားအတြက္ မည္သုိ႔ အေသးစိတ္ အနက္ဖြင့္ဆုိထားသနည္းဟု သိလုိခဲ့သည္။
ဤသို႔ျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္သည္ အနားယူၿပီးေသာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီး ဘက္နဒစ္ (၁၆)၏ စာအုပ္ျဖစ္သည့္ နာဇရက္ၿမိဳ႕သား ေယဇူး Jesus of Nazareth: ပထမ စာအုပ္တြင္ အစျပဳကာ “ေကာင္းကင္ဘံု၌ ေမတၱာ” အနက္ဖြင့္ထားသည္ကုိ ဖတ္မိသျဖင့္ အတုိင္းမသိ ၾကည္ႏူးခဲ့ပါသည္။
သုိ႔ေသာ္ ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီး ဘက္နဒစ္ (၁၆)၏ Jesus of Nazareth ပထမတြဲမွ ေကာင္းကင္ဘံု၌ ေမတၱာအဖြင့္အား မေဝမွ်ခင္ ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီး ဘက္နဒစ္ (၁၆) လက္ထက္က (CCC) Catechism of Catholic Church “ကက္သလစ္ အသင္းေတာ္၏ အေမးအေျဖပံုစံ သြန္သင္ခ်က္မ်ား (စီစီစီ)”ကုိ လူငယ္မ်ားအတြက္ ထုတ္ေဝခဲ့ေသာ YOUCAT စာအုပ္မွ ကုိးကားကာ ဘာသာျပန္ပါသည္။
ထုိသုိ႔ ခရစ္ယာန္တစ္ဦးအေနျဖင့္ ေကာင္းကင္ဘံု၌ ေမတၱာႏွင့္ အျခားေသာ ယံုၾကည္ျခင္းဆုိင္ရာ နက္နဲဖြယ္ရာမ်ားအား ဝမ္းေျမာက္ျခင္းျဖင့္ ေဝမွ်လုိက္ရပါသည္။
ေမး၊ ၊ေကာင္းကင္ဘံု၌ ေမတၱာကုိ ေဖာ္ျပပါ။
ေျဖ၊ ၊
ေကာင္းကင္ဘံု၌ က်ိန္းဝပ္ေတာ္မူေသာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ အဖ
Our Father, Who Art in Heaven,
ကိုယ္ေတာ္၏ နာမေတာ္အား ရိုေသေလးျမတ္ျခင္း ရွိပါေစေသာ္။
Hallowed by Thy Name,
ကိုယ္ေတာ္၏ ႏုိင္ငံေတာ္သည္ ေရာက္ပါေစေသာ္
Thy Kingdom Come,
ေကာင္းကင္ဘံု၌ ျဖစ္သကဲ့သို႔ ေျမႀကီးေပၚ၌လည္း ကိုယ္ေတာ္၏ အလုိေတာ္သည္ ျပည့္စံုပါေစေသာ္
Thy Will be Done on Earth as It is in Heaven
ေန႔စဥ္မျပတ္ အလုိရွိအပ္ေသာ အရာအစားတုိ႔ကုိ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အား ယေန႔၌ပင္ ေပးသနားေတာ္မူပါ။
Give us this Day Our Daily Bread, and
ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ကုိ ထိခုိက္က်ဴးလြန္ေသာ သူတုိ႔အား ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ခြင့္လြတ္သကဲ့သုိ႔ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ အျပစ္မ်ားကိုလည္း ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူပါ။
Forgive us Our Trespasses as We forgive those who Trespasses against us.
ေႏွာက္ယွက္ျခင္းအမႈ၌ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ပါဝင္ျခင္း မရွိေစပဲလွ်က္
And Lead us not into Temptation
မေကာင္းဟူသမွ်မွ ကင္းလႊတ္ေစေတာ္မူပါ၊ အာမင္။
But Deliver us from Evil, Amen.
ဤေမတၱာသည္ သခင္ေယဇူး ကုိယ္ေတာ္တုိင္ တပည့္ေတာ္ႀကီးမ်ားအား သြန္သင္ေပးခဲ့ေသာ တစ္ခုတည္းေသာ ေမတၱာျဖစ္ပါသည္။ (က်မ္းကုိး - မႆဲခရစ္ဝင္က်မ္း ၆း၉-၁၃၊ လုကာခရစ္ဝင္က်မ္း ၁၁း၂-၄)
ထုိ႔ေၾကာင့္လည္း သခင္ေယဇူး စီရင္ထားေတာ္မူေသာ ဆုေတာင္းေမတၱာဟု ေခၚသည္။
ေန႔စဥ္ေန႔တုိုင္း တကမာၻလံုးမွ ခရစ္ယာန္အသင္းေတာ္မ်ား၊ ဘုရားေက်ာင္းမ်ားမွ ခရစ္ေတာ္ေနာက္လုိက္မ်ားသည္ ဤေမတၱာအား တစ္ဦးခ်င္းေသာ္၎၊ အစုအဖြဲ႕ျဖင့္ေသာ္၎ (Missa တရားျဖင့္) တျမတ္တႏုိး ရြတ္ဆုိေနၾကသည္ ျဖစ္သည္။
ေမး၊ ၊ေကာင္းကင္ဘံု၌ ေမတၱာသည္ မည္သုိ႔ စတင္ ေပၚေပါက္လာသနည္း။
ေျဖ၊ ၊
ခရစ္ေတာ္သည္ ဆုေတာင္းျခင္းျပဳလ်က္ရွိသည္။ ဆုေတာင္းျခင္း ၿပီးဆံုးေသာအခါ ခရစ္ေတာ္၏ တပည့္ေတာ္တစ္ဦးသည္ “အုိသခင္၊ ရွင္ေယာဟန္သည္ သူ၏ တပည့္မ်ားအား ဆုေတာင္းရန္ သင္ေပးသကဲသုိ႔ တပည့္ေတာ္တုိ႔အား သင္ေပးေတာ္မူပါ”ဟု ေတာင္းေလွ်ာက္ပါသည္။
ဤေမတၱာသည္ သခင္ခရစ္္ေတာ္၏ တပည့္ေတာ္တစ္ဦးမွ သခင္၏ ဆုေတာင္းျခင္းအား ၾကည့္ကာ မည္သုိ႔ဆုေတာင္းရမည္ကို သင္ယူလုိစိတ္ျဖစ္လာသျဖင့္ သခင္ခရစ္ေတာ္အား ဆုေတာင္းနည္းအား သင္ေပးရန္ ေတာင္းေလွ်ာက္သျဖင့္ ျဖစ္ေပၚလာရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
ေမး၊ ၊ေကာင္းကင္ဘံု၌ ေမတၱာသည္ မည္သုိ႔ ဖြဲ႕စည္းတည္ရွိသနည္း။
ေျဖ၊ ၊
ေကာင္းကင္ဘံု၌ ေမတၱာသည္ ေကာင္းကင္ဘံုရွိ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ ခ်စ္လွစြာေသာ ခမည္းေတာ္ဘုရားအား အပုိင္း (၇)ပုိင္းျဖင့္ ေပါင္းစပ္ဆုေတာင္းထားသည့္ ေမတၱာတစ္ပုဒ္ ျဖစ္ပါသည္။
ပထမ (၃)ပိုင္းတြင္ ဘုရားသခင္အား မွန္ကန္ေသာ နည္းျဖင့္ အေစခံႏုိင္ရန္ လမ္းညႊန္ ေဖာ္ျပထားျခင္း ျဖစ္သည္။
ေနာက္ဆံုး (၄)ပိုင္းသည္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ လူသားတုိ႔၏ လုိအပ္ခ်က္မ်ားကုိ ေကာင္းကင္ဘံုရွင္ ခမည္းေတာ္ဘုရားအား တင္ပူေဇာ္ဆုေတာင္းျခင္း ျဖစ္သည္။
(စီစီစီ - ၂၈၀၃ - ၂၈၀၆၊ ၂၈၅၇)
ေမး၊ ၊ေကာင္းကင္ဘံု၌ ေမတၱာသည္ အျခားေသာ ဆုေတာင္းေမတၱာမ်ားႏွင့္ ႏိႈင္းယွဥ္ပါက မည္သည့္အဆင့္တြင္ တည္ရွိမည္နည္း။
ေျဖ၊ ၊
အလယ္ေခတ္ ဓမၼ ဒႆနိက ပညာရွင္ စိန္႔ေသာမတ္အကိြင္းနက္စ္ (ေအဒီ ၁၂၂၄ - ၁၂၇၄)၏ အဆုိအရ ဤေမတၱာသည္ “အၿပီးျပည့္စံုဆံုးေသာ ေမတၱာ”ျဖစ္သည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။
ကာေသ့ျပည္မွ ဓမၼ ပညာရွင္ တာတူးလိန္း (ေအဒီ ၁၆၀ - ၂၄၀)၏ အဆုိအရ ဤေမတၱာသည္ “ရွင္မႆဲ၊ ရွင္မာကု၊ ရွင္လုကာ၊ ရွင္ေယာဟန္ ခရစ္ဝင္က်မ္းေလးေစာင္၏ အႏွစ္ခ်ဳပ္”လည္း ျဖစ္သည္ဟု ေဖာ္ျပခဲ့သည္။
(က်မ္းကိုး - စီစီစီ - ၂၇၆၁ - ၂၇၇၂၊ ၂၇၇၄၊ ၂၇၇၆)
အျခားေမတၱာမ်ားထက္ သာလြန္သည့္အခ်က္မွာ ဤေမတၱာသည္ ခမည္းေတာ္ဘုရား၏ ႏွလံုးသားသို႔ တုိက္ရုိက္ပုိ႔ေဆာင္ေပးသည္။
ေရွးဦးခရစ္ယာန္မ်ားသည္ ေကာင္းကင္ဘံု၌ ေမတၱာကုိ တစ္ေန႔ သံုးႀကိမ္ ရြတ္ဆုိၾကသည္။
ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္လည္း ထုိေရွးဦးခရစ္ယာန္မ်ားကဲ့သုိ႔ပင္ ဤေမတၱာအား ႏွလံုးသားျဖင့္ အားတက္တေရာ ရြတ္ဆုိျခင္းျဖင့္ တေန႔တာကုိ ျဖတ္သန္းသင့္ပါသည္။
“ညီအစ္ကုိတို႔၊ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ ဆရာသခင္ ခရစ္ေတာ္ေယဇူး စီရင္ထားေတာ္မူေသာ ဤေမတၱာကုိ ရြတ္ဆုိၾကပါစို႔၊ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆုိေသာ ဤေမတၱာသည္ လြန္စြာေလးနက္ၿပီး လွပေသာ ဆုေတာင္းသံ ျဖစ္ေတာ္မူသည္။ အဖဘုရားသခင္၏ ေရွ႕ေမွာက္ေတာ္၌ ေျခစံုရပ္လ်က္ သားေတာ္ ဘုရားစီရင္ထားေတာ္မူေသာ ေမတၱာေတာ္ကုိ ရြတ္ဆုိျခင္းေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ ဆုေတာင္းသံကုိ အဖဘုရားသခင္ နားေညာင္းေတာ္မူပါေစ။
(ေအဒီ ၂၀၀ - ၂၅၈၊ ကာေသ့ေဒသမွ) စိန္႔ဆုိင္းပရီးယန္း
Our Father, Who Art in Heaven,
ေမး၊ ၊ ဘုရားသခင္အား “အေဖ အဖ၊ ခမည္းေတာ္”ဟု ေခၚဆုိႏုိင္ရန္ ယံုၾကည္ျခင္းမ်ိဳးကုိ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ခရစ္ယာန္မ်ားသည္ မည္သူ႔ထံမွ ရရွိသနည္း။
ေျဖ၊ ၊
သားေတာ္ဘုရားေယဇူးသည္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ လူသားမ်ားႏွင့္ နီးစပ္စြာ ေပါင္းစည္းျခင္းျဖင့္ေၾကာင့္ေသာ္၎၊ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ သခင္ခရစ္ေတာ္ႏွင့္ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ား ျဖစ္လာျခင္းအားျဖင့္ ခမည္းေတာ္ဘုရား၏ သားသမီး ျဖစ္ခြင့္ရရွိခဲ့ျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္၎ မိမိတုိ႔သည္ ထာဝရဘုရားသခင္အား ခမည္းေတာ္၊ အေဖ အဖဟု ေခၚဆုိခြင့္ရရွိလာသည္။
ရွင္ေယာဟန္ ခရစ္ဝင္က်မ္း ၁း၁၈ အရ “ခမည္္းေတာ္ဘုရား၏ ရင္ခြင္၌ တည္ေတာ္မူေသာ တစ္ပါးတည္းေသာ သားေတာ္” ခရစ္ေတာ္ေယဇူးႏွင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔လူသားမ်ား ညီအစ္ကိုအျဖစ္ ေပါင္းစပ္ျခင္းအားျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ ဘုရားသခင္အား “အေဖ အဖ” “Abba”ဟု ေၾကြးေၾကာ္ေခၚဆုိခြင့္ ရရွိသည္။
(စီစီစီ ၂၇၇၇ - ၂၇၇၈၊ ၂၇၉၇ - ၂၈၀၀)
အဘယ့္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ သင္တုိ႔သည္ ေၾကာက္ရြံေနၾကရန္ ဘုရားသခင္ထံမွ ကၽြန္အေစခံ စိတ္မ်ိဳးကုိ ရရွိခဲ့ၾကသည္ မဟုတ္ေပ။ သင္တုိ႔သည္ ဘုရားသခင္အား “ခမည္းေတာ္ဘုရား”ဟု ေၾကြးေၾကာ္ႏုိင္ေသာ သားသမီးစိတ္ဝိညာဥ္မ်ိဳးကို ရရွိခဲ့ၾကျဖင္း ျဖစ္သည္။
(ေရာမ ၾသဝါဒေစာင္ ၈း၁၅)
ဘုရားသခင္သည္ သားသမီးတုိင္း၏ အဖခမည္းေတာ္အျဖစ္ အစဥ္မျပတ္ တည္ရွိေနသည္။
စိန္အန္ေထာ္နီ (ေအဒီ ၁၁၉၅ - ၁၂၃၁၊ ပါဒူအာၿမိဳ႕မွ ဖရန္စစ္ကန္အသင္းသား)
ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ လူသားအားလံုးသည္ တဆူတည္းေသာ ခမည္းေတာ္ဘုရား၏ သားသမီးမ်ားျဖစ္ၾကသျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အားလံုးသည္ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။
စိန္ဖရန္စစ္ (အစီစီၿမိဳ႕သား၊ ေအဒီ ၁၁၈၂ - ၁၂၂၆)
ေမး၊ ၊အေမရင္း အေဖရင္း၏ ညွင္းပန္းႏိုပ္စက္မႈ ခံခဲ့ရသူမ်ား၊ အေမရင္း အေဖရင္းမွ စြန္႔ပစ္ျခင္းခံရသည့္ အေတြ႕အၾကံဳရွိေသာ သားသမီးမ်ားအေနျဖင့္ ထာဝရဘုရားအား “အေဖ၊ အဖ”ဟု မည္သုိ႔ ေခၚႏုိင္ပါမည္နည္း။
ေျဖ၊ ၊
လူသား အေဖရင္း အေမရင္းတုိ႔၏ အျပစ္မကင္းေသာ အျပဳအမူမ်ားေၾကာင့္ သနားခြင့္လြတ္တတ္ေသာ ၾကင္နာတတ္သည့္ ခမည္းေတာ္ဘုရားသခင္၏ ပံုရိပ္အား အထင္ျမင္လြဲမွားတတ္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ေကာင္းကင္ဘံုရွိ ခမည္းေတာ္ဘုရားသည္ လူ႕ေလာကရွိ ဆုိးဝါးခါးသီးမႈေပးခဲ့ေသာ အေဖ အေမရင္းႏွင့္ မတူေပ။ မိမိတုိ႔အေနျဖင့္ မိဘႏွင့္ဆုိင္ေသာ ေလာကီအျမင္လြဲမ်ားမွ ကင္းလြတ္ေစလ်က္ ဘုရားသခင္အား ယံုၾကည္ကိုးစားျခင္းအျပည့္ျဖင့္ ခမည္းေတာ္ဘုရားဟု ေခၚေဝၚသင့္ေပသည္။ (စီစီစီ - ၂၇၇၉)
မိဘ၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ မရရွိခဲ့ေသာသူမ်ားပင္လွ်င္ ထုိသုိ႔ ခမည္းေတာ္ဘုရားဟု ရြတ္ဆုိျခင္းေၾကာင့္ ဆန္းၾကယ္ေသာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကုိ ခံစားေတြ႕ၾကံဳႏုိင္ရန္ အႀကိမ္ႀကိမ္ ႀကိဳးစားရာေရာက္ေပသည္။
ေမး၊ ၊ ေကာင္းကင္ဘံု၌ က်ိန္းဝပ္ေတာ္မူေသာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ အဖ၊ ေကာင္းကင္ရွိ ခမည္းေတာ္ဘုရားဟု မိမိတုိ႔ ရြတ္ဆုိၾကလွ်င္ ေကာင္းကင္သည္ ဘယ္ေနရာတြင္ တည္ရွိသနည္း။
ေျဖ၊ ၊
ေကာင္းကင္ဆုိသည္မွ ေနရာေဒသႏွင့္ အခ်ိန္ကုိ ညႊန္းဆုိျခင္း မဟုတ္ေပ၊ ဘုရားသခင္တည္ရွိေသာ ေနရာကို ေကာင္းကင္ဟု ေခၚသည္။ (စီစီစီ - ၂၇၉၄ - ၂၇၉၆၊ ၂၈၀၃)
ေကာင္းကင္ဘံုကို ရွာေဖြလုိသူသည္ အထက္တိမ္လႊာကုိ ေမာ္ၾကည့္ရံုျဖင့္ ေတြ႔ႏုိင္မည္ မဟုတ္ေပ။
ဘုန္းဂုဏ္ေတာ္ႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ ခမည္းေတာ္ဘုရားကို စိတ္ႏွလံုးျဖင့္ ခ်ဥ္းကပ္ပူေဇာ္ရာ၌၎၊ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ပတ္ဝန္းက်င္ရွိ အလြန္လုိအပ္ေနသူမ်ားအား ကူညီေပးရာ၌၎၊ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာျဖင့္ ေပ်ာ္ရႊင္သည့္အခါ၌၎၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ျပန္လည္ေပါင္းစည္းရန္ မိမိအက်င့္မ်ားအား ေျပာင္းလဲက်င့္ၾကံေနထုိင္ခ်ိန္၌၎ ေကာင္းကင္တံခါးသည္ ပြင့္ေလသည္။
ေျမကမာၻေပၚတြင္ ေနထုိင္သူ မိမိတုိ႔လူသားမ်ားအဖုိ႔ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္ဆုိသည္မွာ မိမိတုိ႔ ႏွလံုးသား၌ ဘုရားသခင္အတြက္၊ မိမိပတ္ဝန္းက်င္လူသားမ်ား အတြက္ႏွင့္ မိမိအတြက္ပါ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ျပည့္ဝေနသည့္ အခ်ိန္ျဖစ္သည္။ (St. Hilgard of Bingen)
Hallowed by Thy Name,
ေမး၊ ၊ ကိုယ္ေတာ္၏ နာမေတာ္အား ရိုေသေလးျမတ္ျခင္းရွိပါေစေသာ္ ဆုိသည္မွာ ဘာကုိဆုိလုိသနည္း။
ေျဖ၊ ၊
၎သည္ ဘုရားသခင္အား ရိုေသမႈျပဳျခင္း၊ ဘုရားသခင္၏ သန္႔ရွင္းျမင့္ျမတ္ျခင္းႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ နာမေတာ္အား တေလးတစား သံုးႏႈန္းျခင္းကို ဆုိလုိသည္။ ထုိသုိ႔ျဖင့္ မိမိတုိ႔သည္ ဘုရားသခင္အား အရာအားလံုးထက္ ဦးထိပ္ထားျခင္းကုိ ေဖာ္ျပသည္။
(စီစီစီ - ၂၈၀၇ - ၂၈၁၅၊ ၂၈၅၈)
ဘုရားသခင္ အလုိေတာ္က် တရားမွ်တစြာ ေနထုိင္ျခင္း၊ ဘုရားသခင္အား ေလးစားရုိေသစြာ ဂုဏ္ျပဳခ်ီးမြမ္းျခင္း အျပင္ ပညတ္ေတာ္ႏွင့္ အညီ ေနထုိင္က်င့္ၾကံျခင္းတုိ႔သည္ ဘုရားသခင္၏ နာမေတာ္အား ရိုေသျခင္း၊ သန္႔ရွင္းေစျခင္းပင္ ျဖစ္ေလသည္။
Thy Kingdom Come,
ေမး၊ ၊ ကိုယ္ေတာ္၏ ႏုိင္ငံေတာ္သည္ ေရာက္ပါေစေသာ္ ဆုိသည္မွာ ဘာကိုဆုိလုိသနည္း။
ေျဖ၊ ၊
ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ ထုိသုိ႔ ဆုေတာင္းေသာခါ တဖန္ၾကြလာေတာ္မူမည္ဟု ကတိထားေတာ္မူေသာ သခင္ခရစ္ေတာ္အား ဆင့္ေခၚျခင္းျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ လႊမ္းမိုးအုပ္စုိးမႈအား ကမာၻေပၚတြင္ အၾကြင္းမဲ့ ျဖန္႔က်က္တည္ရွိေစရန္ ဆင့္ေခၚျခင္းလည္း ျဖစ္ေပသည္။
(စီစီစီ - ၂၈၁၆ - ၂၈၂၁၊ ၂၈၅၉)
ျပင္သစ္ႏုိင္ငံသား စာေရးဆရာႏွင့္ ဓမၼပညာရွင္ Francois Fenelon (ေအဒီ ၁၁၈၂ - ၁၂၂၆)က
“ဘုရားသခင္အား အေျခအေနအရပ္ရပ္၌ အခ်ိန္ျပည့္ အၾကြင္းမဲ့လုိလားျခင္းသည္ပင္လွ်င္ မိမိတုိ႔ ႏွလံုးသားတြင္ ဘုရားသခင္ႏုိင္ငံေတာ္ တည္ေနၿပီ ျဖစ္သည္”ဟု ေရးသားခဲ့သည္။
သင္တုိ႔၏ စိတ္အာရံုမ်ားအား ကမာၻေလာကႏွင့္ ဆုိင္ေသာ အရာမ်ားအေပၚ စြဲလန္းျခင္းမရွိပဲ ေကာင္းကင္ႏွင့္ဆုိင္ေသာ အရာမ်ားအေပၚ အာရံုစူးစုိက္ၾကေလာ့။ (Colossians 3:2)
အေၾကာင္းမူကား ဘုရားသခင္၏ ႏုိင္ငံေတာ္သည္ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၌ ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္ျခင္း၊ ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္းႏွင့္ ဝမ္းေျမာက္ရႊင္လန္းျခင္းတုိ႔ ျဖစ္သည္။ (ေရာမၾသဝါဒေစာင္ ၁၄း၁၇)
Thy Will be Done on Earth as It is in Heaven
ေမး၊ ၊ ေကာင္းကင္ဘံု၌ ျဖစ္သကဲ့သို႔ ေျမႀကီးေပၚ၌လည္း ကိုယ္ေတာ္၏ အလုိေတာ္သည္ ျပည့္စံုပါေစေသာ္ ဆုိသည္မွာ ဘာကုိဆုိလုိသနည္း။
ေျဖ၊ ၊
မိမိတုိ႔ ဆုေတာင္းခ်ိန္တြင္ ဘုရားသခင္၏ အလုိေတာ္သည္ မိမိတုိ႔ ႏွလံုးသားႏွင့္ ဤကမာၻေျမေပၚတြင္ ၿပီးျပည့္စံုေစရန္ ဆုေတာင္းျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ (စီစီစီ - ၂၈၂၂ - ၂၈၂၇၊ ၂၈၆၀)
မိမိႏွလံုးသားကို မိမိတက္မက္မႈ၊ လုိအင္ဆႏၵမ်ားျဖင့္သာ ထုဆစ္ေပၚေဖာ္ေနသ၍ ဤကမာၻေျမသည္ ဘုရားသခင္ အလုိရွိေသာ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္အျဖစ္သုိ႔ ေျပာင္းလဲသြားမည္ မဟုတ္ေခ်။
သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္၏ အလုိေတာ္ကုိ လုိလားကာ လုိက္လံလုပ္ေဆာင္ၾကၿပီဆုိလွ်င္ ဤကမာၻေျမေပၚတြင္ ေပ်ာ္ရႊင္သုခခ်မ္းသာကို မိမိတုိ႔အားလံုး အတူတကြ ရရွိခံစားၾကမည္ ျဖစ္ေပသည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ဤဆုေတာင္းေမတၱာျဖင့္ မိမိတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ အလုိေတာ္ကုိ တျဖည္းျဖည္းႏွင့္ ဆတိုးလုပ္ေဆာင္ႏုိင္ၾကရန္ ေတာင္းေလွ်ာက္ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။
သခင္ခရစ္ေတာ္ တရားေဒသနာ၏ အဓိက ေက်ာရိုးမွာ မိမိတုိ႔ဘဝ၏ ဗဟုိအခ်က္အခ်ာႏွင့္ ရင္းျမစ္လည္း ျဖစ္ေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္၏ ႏုိင္ငံေတာ္ အေၾကာင္းျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္သာလွ်င္ လူသားတုိ႔ ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ အေျဖျဖစ္သည္။ အတိတ္ကုိ ျပန္လွန္သံုးသပ္မည္ဆုိပါက ၂၀ ရာစု၌ပင္လွ်င္ ဘုရားသခင္အား ပစ္ပယ္ေသာ ႏုိင္ငံတုိင္းသည္ စီးပြားေရးသာမက ဝိညာဥ္ေရး ဆံုးရံႈးမႈပါ ၾကံဳေတြ႔ခဲ့ေပသည္။
(ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီး ဘက္နဒစ္ ၁၆၊ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္ေဖေဖဝါရီ ၅ ရက္ေန႔ ေဟာၾကားခ်က္မွ)
Give us this Day Our Daily Bread, and
ေမး၊ ၊ ေန႔စဥ္မျပတ္ အလုိရွိအပ္ေသာ အရာအစားတုိ႔ကုိ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အား ယေန႔၌ပင္ ေပးသနားေတာ္မူပါ၊ ဆုိသည္မွာ ဘာကိုဆုိလုိသနည္း။
ေျဖ။ ။
ဤအပုိင္းေလးအား ရြတ္ဆုိျခင္းျဖင့္ မိမိတုိ႔အတြက္ အလြန္လုိအပ္ေသာ ရုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာ လုိအပ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ဝိညာဥ္ေရးဆုိင္ရာ အစာအဟာရမ်ားအတြက္ ဘုရားသခင္ထံမွ ေတာင္းေလွ်ာက္မိေစပါသည္။
ထုိသုိ႔ ရြတ္ဆုိခ်ိန္တြင္ အေျခခံလုိအပ္ခ်က္မ်ားပင္ မျပည့္စံုေသာသူမ်ားအား ကူညီေဖးမမည့္ စိတ္ဓာတ္မေမြးပဲ ေတာင္းေလွ်ာက္ရန္ မထုိက္တန္ေခ်။ (စီစီစီ - ၂၈၂၈ - ၂၈၃၄၊ ၂၈၆၁)
ေမး၊ ၊ လူသားသည္ ရုပ္ဝတၳဳအားျဖင့္သာ အသက္ေနထုိင္ရန္ မသင့္ေတာ္ သနည္း။
ေျဖ၊ ၊
လူသားသည္ မုန္႔အားျဖင့္သာ အသက္ရွင္ေနထုိင္သည္မဟုတ္၊ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အားျဖင့္ ရွင္သန္ေနထုိင္သင့္သည္၊
(က်မ္းကိုး - ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္က်မ္း ၄း၄၊ Deut ၈း၃၊ စီစီစီ -၂၈၃၅)
အထက္ေဖာ္ျပပါ က်မ္းပိုဒ္မ်ားက လူသားသည္ ဝိညာဥ္ေရးဆုိင္ရာ ဆာေလာင္မႈမ်ား ရွိၿပီး ၎ဆာေလာင္မႈကုိ ေလာကီေရးရာ နည္းမ်ားျဖင့္ ေျဖသိမ့္မရႏုိင္ေၾကာင္း သတိေပးထားသည္။
လူတစ္ဦးသည္ အစားအစာ အရာဝတၳဳ မရွိသျဖင့္ ေသဆံုးႏုိင္သကဲ့သို႔ အရာဝတၳဳ စားဖြယ္ရာခ်ည္း သက္သက္သာ ရရွိေနသျဖင့္လည္း ေသဆံုးႏုိင္ပါသည္။ မိမိတုိ႔သည္ “ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ (က်မ္းစာေတာ္ျမတ္)” ႏွင့္ "ကိုယ္ေတာ္ျမတ္စကၠရမင္တူး" ျဖစ္ေသာ ေယဇူးခရစ္ေတာ္အားျဖင့္ အသက္တာကုိ ျဖည့္ဆည္းေနထုိင္ၾကရပါသည္။
(က်မ္းကိုး - ရွင္ေယာဟန္ ၆း၆၈၊ ၆း၂၇)
ေန႔စဥ္အစားအစာမရွိသျဖင့္ ငတ္မြတ္ေတာင့္တေနသူ ဆင္းရဲသားမ်ားစြာ ရွိပါေသာ္လည္း ခ်စ္ျခင္း၊ သနားၾကင္နာျခင္းႏွင့္ အခ်င္းခ်င္း ေလးစားသမႈျဖင့္ ဆက္ဆံေရး ကင္းမဲ့မႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ဆင္းရဲသားမ်ားမွာ ပုိမိုမ်ားျပားပါသည္။
(Blessed မာသာထရီဇာ)
ကုိယ္ေတာ္သည္ လူအေပါင္းတုိ႔အား ကယ္တင္ျခင္းရရွိေစရန္ႏွင့္ သမၼာတရားေတာ္၊ အမွန္တရားကို နားလည္ေစရန္ အလုိရွိေတာ္မူသည္။ (1 Timothy 2:4)
Forgive us Our Trespasses as We forgive those who Trespasses against us.
ေမး၊ ၊ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ကုိ ထိခုိက္က်ဴးလြန္ေသာ သူတုိ႔အား ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ခြင့္လြတ္သကဲ့သုိ႔ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ အျပစ္မ်ားကိုလည္း ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူပါ၊ ဆုိသည္မွာ ဘာကုိ ဆုိလုိသနည္း။
ေျဖ၊ ၊
ၾကင္နာမႈျဖင့္ ျပည့္ဝေသာ ခြင့္လႊတ္ျခင္းတြင္ မိမိသည္ တပါးသူအား ခြင့္လြတ္ျခင္းႏွင့္ တပါးသူ၏ ခြင့္လြတ္ျခင္းကုိ ရရွိရန္ ႀကိဳးပမ္းျခင္းသည္ ခြဲျခား၍ မရႏုိင္ေခ်။ မိမိတုိ႔သည္ သူတပါးအား ညွာတာသနားျခင္းကင္းမဲ့ကာ မခြင့္လႊတ္ႏုိင္ပါက မိမိတုိ႔ အျပစ္မ်ားအတြက္ ဘုရားသခင္၏ ခြင့္လႊတ္ျခင္း ရရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။
(စီစီစီ - ၂၈၃၈ - ၂၈၄၅၊ ၂၈၆၂)
လူအမ်ားစုသည္ သူတပါးအား ခြင့္လြတ္ရန္ ခက္ခဲသျဖင့္ ဘဝတစ္ေလွ်ာက္ ခက္ခဲစြာ ရုန္းကန္ၾကရတတ္သည္။ ေၾကေအးရန္ မျဖစ္ႏုိင္ေသာ ရင္နင့္ဖြယ္ အျဖစ္မ်ားကုိပင္ မိမိတုိ႔ကဲ့သုိ႔ အျပစ္သားမ်ားအား သားသမီးအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳခဲ့ေသာ ဘုရားသခင္အား ယံုၾကည္ျခင္း ျပည့္ဝစြာ ခ်ဥ္းကပ္ျခင္းအားျဖင့္ ခြင့္လြတ္ႏုိင္ၾကတတ္ေပသည္။
ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ ဘုရားသခင္သည္ သနားၾကင္နာျခင္း ျပည့္ဝေသာ ဘုရားျဖစ္သျဖင့္ မိမိတုိ႔ ဘဝတြင္ ခြင့္လႊတ္ျခင္းႏွင့္ အခ်င္းခ်င္း သင့္ျမတ္ေျပလည္မႈအား ရရွိႏုိင္ပါသည္။
သူတစ္ဦးက ငါသည္ ဘုရားသခင္ကုိ ခ်စ္ျမတ္ႏုိးသည္ဟု ဆုိကာ ညီအစ္ကုိအား မုန္းတီးေနလွ်င္ ထုိသူသည္ လိမ္ညာသူ ျဖစ္သည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆုိေသာ ျမင္ႏုိင္ေသာ ညီအစ္ကုိအား မခ်စ္ႏုိင္လွ်င္ မျမင္ဖူးေသာ ဘုရားသခင္အား မည္သုိ႔ ခ်စ္ႏုိင္ပါမည္နည္း။ (ရွင္ေယာဟန္ ခရစ္ဝင္က်မ္း ၄း၂၀)
သင္တုိ႔၏ အဖခမည္းေတာ္ဘုရားသည္ သနားၾကင္နာျခင္းႏွင့္ ျပည့္ဝေတာ္မူသကဲ့သို႔ သင္တုိ႔အခ်င္းခ်င္း သနားၾကင္နာျခင္း ရွိၾကေလာ့။ (ရွင္လုကာခရစ္ဝင္က်မ္း ၆း၃၆)
And Lead us not into Temptation
ေမး၊ ၊ ေႏွာက္ယွက္ျခင္းအမႈ၌ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ပါဝင္ျခင္း မရွိေစပဲလွ်က္ ဆုိသည္မွာ ဘာကုိဆုိလုိသနည္း။
ေျဖ၊ ၊
ေန႔တုိင္း အခ်ိန္တုိင္းတြင္ မိမိတုိ႔သည္ အျပစ္သုိ႔ က်ရန္၊ ဘုရားသခင္အား ျငင္းပယ္သည့္ အေျခအေနသုိ႔ က်ေရာက္ႏုိင္သည့္ အတြက္ စံုစမ္းေႏွာက္ယွက္ျခင္းမွ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အား အကာအကြယ္မဲ့ စြန္႔ပစ္ျခင္း မျပဳရန္ ဘုရားသခင္အား ေတာင္းေလွ်ာက္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
(စီစီစီ - ၁၈၄၆ - ၂၈၄၉)
စံုစမ္းေႏွာက္ယွက္ျခင္းအား ေတြ႕ၾကံဳခံစားရဖူးသူ သခင္ခရစ္ေတာ္အေနျဖင့္ နတ္ဆိုး၏ အစြမ္းထက္ေသာ စံုစမ္းဖ်က္ဆီးေႏွာက္ယွက္ႏုိင္မႈအား မိမိတုိ႔ လူသားမ်ား ခုခံႏုိင္စြမ္း အားနည္းသည္ကို သိရွိပါသည္။
ထုိ႔အတြက္ေၾကာင့္ မိမိတုိ႔ စံုစမ္းေႏွာက္ယွက္ျခင္းအား ေတြ႕ၾကံဳရင္ဆုိင္ရခ်ိန္တြင္ ဘုရားသခင္၏ ကူညီေစာင့္ေရွာက္ျခင္းအား ယံုၾကည္ကိုးစားႏုိင္ရန္ ခရစ္ေတာ္အေနျဖင့္ မိမိတုိ႔အား ဤသို႔ သြန္သင္ေပးျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
စံုစမ္းေႏွာက္ယွက္ျခင္းမခံဖူးေသးသူ တစ္ဦးသည္ စမ္းသပ္စစ္ေဆးျခင္း မခံရသူႏွင့္ တူညီသည္။ ထုိသုိ႔ စမ္းသပ္စစ္ေဆးျခင္းမခံရဖူးသူသည္ တုိးတက္မႈ မရွိေပ။ (စိန္ၾသဂတ္စတင္း)
But Deliver us from Evil
ေမး၊ ၊ မေကာင္းဟူသမွ်မွ ကင္းလႊတ္ေစေတာ္မူပါ၊ ဆုိသည္မွာ ဘာကုိဆုိလုိသနည္း။
ေျဖ၊ ၊
ဤတြင္ဆုိလုိသည္မွာ ဒ႑ရီဆန္ဆန္ ျပင္ပမွ မေကာင္းဆုိးဝါးမ်ားထက္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ႏွလံုးသားထဲရွိ မေကာင္းမႈမ်ားကုိ ဆုိလုိျခင္းျဖစ္သည္။
မိမိတုိ႔ ႏွလံုးသားတြင္ ရွိေသာ မေကာင္းမႈမ်ားကုိ က်မ္းစာေတာ္ျမတ္တြင္ နတ္ဆုိး၊ စာတန္၊ မုသားမ်ား၏ ဖခင္၊ စံုစမ္းေႏွာက္ယွက္သူ၊ လွည့္ျဖားသူအျဖစ္ ေဖာ္ျပထားသည္။ (စီစီစီ - ၂၈၅၀၊ ၂၈၆၄)
သမိုင္းတေလွ်ာက္တြင္ ထုိမေကာင္းေသာ အင္အားစုသည္ သက္ဝင္လႈပ္ရွားေနသျဖင့္ မိမိတုိ႔သည္ မေကာင္းမႈမ်ားျဖင့္ ဝန္းရံျခင္းခံရတတ္ၾကကာ ထုိမေကာင္းေသာ အင္အားစု၏ အဖ်က္စြမ္းအား ႀကီးမားလွသည္ဆုိသည္မွာလည္း မည္သူမွ် မျငင္းႏုိင္ေပ။
(Eph 6:12) တြင္ စိန္ေပါလ္က “မိမိတုိ႔သည္ ရန္လုိသူ လူသားမ်ားျဖင့္ ရင္ဆုိင္ေနရသည္မဟုတ္၊ အေမွာင္ကမာၻတြင္းမွ ေလာကီအာဏာပုိင္မ်ား၊ တန္ခုိးၾသဇာႀကီးမားသူမ်ားႏွင့္ ဆုိးယုတ္ေသာ ဝိညာဥ္မ်ားႏွင့္ ရင္ဆုိင္ေနရျခင္း ျဖစ္သည္၊”ဟု ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့သည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ဤေမတၱာတြင္ မေကာင္းဟူသမွ်မွ ကင္းလြတ္ေစေတာ္မူပါဟု ေတာင္းေလွ်ာက္ျခင္းျဖင့္ မိမိတို႔ ရင္ဆုိင္ၾကံဳေတြ႕ေနရေသာ အခက္အခဲမ်ားအား ဘုရားသခင္ေရွ႕ေမွာက္သုိ႔ ယူေဆာင္ခ်ျပကာ ထုိအရာမ်ား မိမိတုိ႔မွ ကင္းလႊတ္ေစေတာ္မူပါရန္ ေတာင္းေလွ်ာက္အသနားခံျခင္း ျဖစ္ေပသည္။
သင္တုိ႔၏ ရန္သူ စာတန္နတ္ဆုိးသည္ ဟိန္းေဟာက္ေနေသာ ျခေသၤ့ကဲသုိ႔ ဖ်က္ဆီးၿဖိဳဖ်က္ရန္ လွည့္လည္ေခ်ာင္းေျမာင္းလ်က္ေနသည္ ျဖစ္၍ ေလးနက္တည္ၾကည္ျခင္း သတိဝီရိယရွိျခင္းျဖင့္ ေနၾကေလာ့။ (1 Peter 5:8)
မိမိတုိ႔သည္ ဘုရားသခင္ထံမွ လာၿပီး ေလာကကမာၻတစ္ခုလံုးသည္ နတ္ဆုိး၏ တန္ခုိးလႊမ္းမိုးမႈေအာက္တြင္ ရွိေၾကာင္း မိမိတုိ႔သိၾက၏။
(1 John 5:19)
နတ္ဆုိး၏ အလွည့္ျဖားဆံုးေသာ လိမ္လည္သည့္ အကြက္မွာ ေလာကတြင္ နတ္ဆုိးအမွန္တကယ္ မရွိဟု ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အား လက္ခံယံုၾကည္ေစျခင္း ျဖစ္သည္။
(Charles Baudelaire)
AMEN
ေမး၊ ၊ အဘယ့္ေၾကာင့္ ေမတၱာ၏ အဆံုးတြင္ အာမင္ဟု ရြတ္ဆုိျခင္းျဖင့္ အဆံုးသတ္ပါသနည္း။
ေျဖ၊ ၊
ေရွးကာလအစဥ္အဆက္ကပင္ ခရစ္ယာန္ႏွင့္ ဂ်ဴးမ်ားသည္ ဆုေတာင္းျခင္း အဆံုးတြင္ (ဟုတ္မွန္ေပသည္၊ ဘုရားသခင္၏ အလုိေတာ္သည္ ျပည့္စံုပါေစေသာ္)ဟူသည့္ အဓိပၸာယ္ေဆာင္ေသာ “အာမင္”ဟု ရြတ္ဆုိၾကသည္။
(စီစီစီ - ၂၈၅၅ - ၂၈၅၆၊ ၂၈၆၅)
သူတစ္ဦး၏ ဆုေတာင္းျခင္း အဆံုးသတ္တြင္ အာမင္ဟု ရြတ္ဆုိေသာအခါ သခင္ဘုရား၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာႏွင့္ ဖန္ဆင္ျခင္းကုိ အသိအမွတ္ျပဳရာ ေရာက္ေပသည္။
မိမိတုိ႔ ယံုၾကည္ျခင္း၌ အာမင္ဟု ရြတ္ဆုိေသာအခါ အဆံုးသတ္ နိဂံုးခ်ဳပ္သည္ဟု မဆုိလုိေပ၊ အာမင္ဆုိသည္မွာ ဆက္လက္ ရွင္သန္ျခင္းကုိ ေဖာ္ညႊန္းသည္။ (ကာဒီနယ္ မုိက္ကယ္)
Amen.
Jangma Gam (Ygn)
13 Aug 2015
Crd!
No comments:
Post a Comment