မာရီးယားကုိ ကုိးကြယ္သူ"ဟူ၍ ကက္သလစ္ဘာသာဝင္မ်ားကုိစြပ္စြဲေျပာဆိုျခင္းမျပဳမီ သင္ လစ္လ်ဴ႐ႈခဲ့မိေသာ အေၾကာင္းျခင္းရာ (၅)ခု

၁။ ဘုရားသခင္က မာရီးယားအားျဖင့္ ကယ္တင္႐ွင္ကုိ ေစလႊတ္ခဲ့တယ္။

(God Sent The Saviour Through Mary.)

အခ်ိန္အၾကာႀကီးေစာင့္ေမွ်ာ္ခဲ့ရတဲ့ မက္ဆီးယားကယ္တင္႐ွင္ဟာ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးကေန ဖြားျမင္ျခင္းအားျဖင့္ ဒီေလာကကမၻာကုိ ေရာက္႐ွိလာခဲ့တယ္။ အဲဒီအမ်ိဳးသမီးဟာ မာရီးယားပဲျဖစ္တယ္။

"သင္သည္ ပဋိသေႏၶစြဲယူ၍ သားေယာက္်ားကုိ ဖြားျမင္လိမ့္မည္။ ထုိသားကုိ ေယဇူးဟူ၍ မွည့္ေခၚရမည္"(႐ွင္လုကာ ၁း၃၁)။

ေယဇူးခရစ္ေတာ္ဟာ ဒီကမၻာေျမကုိ တျခားနည္းလမ္းေပါင္းမ်ားစြာနဲ႔ လာခဲ့လုိ႔ရရက္သားနဲ႔ ဘာျဖစ္လုိ႔ မာရီးယားကုိမွ ေ႐ြးခ်ယ္ခဲ့တာလဲ။ မာရီးယားဟာ ေယဇူးသခင္အတြက္ အဲဒီေလာက္ေတာင္မွ အေရးပါေနရင္ ကြၽန္ုပ္တို႔အတြက္ေကာ အေရးမပါဘဲ ေနပါ့မလား။

၂။ ေယဇူးသခင္က သူ႔ရဲ႕ပထမဦးဆုံး အ့ံဖြယ္နိမိတ္လကၡဏာကုိ မာရီးယားရဲ႕ေတာင္းဆိုမႈေၾကာင့္ ျပဳလုပ္ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။
(Jesus Performed His First Miracle At Mary's Request.)

"သုံးရက္ေျမာက္ေသာေန႔၌ ဂါလိလဲျပည္ ကာနၿမိဳ႕တြင္ မဂၤလာေဆာင္ပြဲကုိ ခံၾကစဥ္၊ ထုိပြဲ၌ ေယဇူး၏မယ္ေတာ္႐ွိ၏။ ေယဇူးနွင့္ တပည့္ေတာ္တို႔ကုိလည္း ထုိပြဲသုိ႔ ေခၚပင့္ၾက၏။ စပ်စ္ရည္ ကုန္ေသာအခါ ေယဇူး၏မယ္ေတာ္က စပ်စ္ရည္မ႐ွိဟု ၾကားေျပာ၏။ မယ္ေတာ္ကလည္း သူေစခုိင္းသမွ် ျပဳၾကေလာ့ဟု အေစခံတို႔အား ဆိုေလ၏"(႐ွင္ေယာဟန္ ၂း၁ - ၃၊ ၅)။

တကယ္ေတာ့ ကာနၿမိဳ႕လက္ထပ္ပြဲမွာ ေရကုိ စပ်စ္ရည္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲဖုိ႔ရန္အတြက္ ခရစ္ေတာ္ဘုရား႐ွင္က မာရီးယားကုိ မလုိအပ္ခဲ့ပါဘူး။ 
ဒါေပမယ့္ ေယဇူးခရစ္ေတာ္က မယ္ေတာ္မာရီးယားရဲ႕ၾကားဝင္ေတာင္းေလွ်ာက္ေပးျခင္းကုိ ျပသခ်င္လုိ႔ မာရီးယားရဲ႕ေတာင္းဆိုမႈကုိ ေစာင့္ဆိုင္းေနခဲ့တာလည္း ျဖစ္နိုင္ပါတယ္။

၃။ ေယဇူးဘုရား႐ွင္က လက္ဝါးကားတိုင္ေပၚကေန မာရီးယားကုိ ႐ွင္ေယာဟန္ထံ ေပးအပ္ခဲ့တယ္။
(Jesus Gave Mary To John From The Cross.)

"ထုိအခါ မယ္ေတာ္နွင့္ ခ်စ္ေတာ္မူေသာတပည့္ေတာ္သည္ အနားမွာ ရပ္ေနသည္ကုိ ေယဇူးသည္ ျမင္ေတာ္မူလွ်င္ မယ္ေတာ္အား အခ်င္းမိန္းမ သင္၏သားကုိၾကည့္ပါဟူ၍၄င္း၊ တပည့္ေတာ္အားလည္း သင္၏အမိကုိ ၾကည့္ပါဟူ၍၄င္း မိန္႔ေတာ္မူ၏။ ထုိအခါမွစ၍ ထုိတပည့္ေတာ္သည္ မယ္ေတာ္ကုိ မိမိ၏အိမ္၌ သိမ္းထား၏"(႐ွင္ေယာဟန္ ၁၉း၂၆-၂၇)။
ဘာျဖစ္လုိ႔ ေယဇူးဘုရား႐ွင္က ကားတိုင္ေပၚမွာ တြဲေလာင္းဆြဲခ်ိတ္ခံေနရတုန္း ဒီစကားေတြကုိ ႀကိဳးစားေျပာေနရတာလဲ။ ရည္႐ြယ္ခ်က္တစ္စုံတစ္ရာမ႐ွိလုိ႔ကေတာ့ ခရစ္ေတာ္ဘုရား႐ွင္က ဒီစကားေတြကုိ ေျပာထြက္ခဲ့မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ခရစ္ေတာ္ဘုရား႐ွင္ လုပ္ခဲ့၊ ေျပာခဲ့တဲ့အရာေတြမွာ အေၾကာင္းျခင္းရာ တစ္စုံတစ္ရာ႐ွိေနခဲ့တာ သိသာထင္႐ွားလွပါတယ္။ ကက္သလစ္အသင္းေတာ္က ႐ွင္ေယာဟန္က အသင္းေတာ္သူ၊ အသင္းေတာ္သားတစ္ဦးခ်င္းစီကုိ ကုိယ္စားျပဳေနတယ္ဆိုတာရယ္၊ အဲဒီတဒဂၤအခ်ိန္မွစၿပီး မာရီးယားဟာ ကြၽန္ုပ္တို႔အားလုံးရဲ႕ဝိညာဥ္ေရးမိခင္ျဖစ္လာခဲ့တယ္ဆိုတာကုိ အၿမဲ ယုံၾကည္ခဲ့တယ္။ သမၼာက်မ္းစာက ကြၽန္ုပ္တို႔ကုိ ေျပာထားခဲ့တာကေတာ့ ထုိေန႔ရက္အခ်ိန္ကစၿပီး ႐ွင္ေယာဟန္က ေယဇူးခရစ္ေတာ္ရဲ႕လက္ေဆာင္ျဖစ္တဲ့ အမိမယ္ေတာ္မာရီးယားကုိ လက္ခံရယူၿပီး မိမိရဲ႕အိမ္မွာ သိမ္းထားခဲ့ပါတယ္ (႐ွင္ေယာဟန္ ၁၉း၂၇)။

ကြၽန္ုပ္တို႔လည္း အဲဒီအတိုင္း လုပ္လုိက္ရင္မေကာင္းဘူးလားခင္ဗ်။

၄။ ေယဇူးဘုရား႐ွင္ရဲ႕ အရင္ဦးဆုံးေက်းဇူးေတာ္ေတြဟာ မာရီးယားအားျဖင့္ ေပးအပ္ခဲ့တာျဖစ္တယ္။
(Jesus' First Graces Were Given Through Mary.)

ကယ္တင္႐ွင္ရဲ႕မိခင္ျဖစ္ဖုိ႔ ဘုရားသခင္ရဲ႕ကမ္းလွမ္းမႈကုိ လက္ခံၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ မာရီးယားဟာ ေဆြမ်ိဳးတစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ဧလိ႐ွဗက္ကုိ သြားေရာက္လည္ပတ္ဖုိ႔ အလ်န္အျမန္ ခရီးထြက္လာခဲ့ရပါတယ္။

"ထုိနႈတ္ဆက္စကားကုိ ဧလိ႐ွဗက္သည္ ၾကားစဥ္တြင္ မိမိ၏ဝမ္း၌႐ွိေသာသူငယ္သည္ ခုန္၍ မိမိသည္ သန္႔႐ွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္နွင့္ ျပည့္ဝလ်က္႐ွိ၏"(႐ွင္လုကာ ၁း၄၁)။

ဒီက်မ္းပုိဒ္အရ၊ ေယဇူးခရစ္ေတာ္မေမြးဖြားခင္မွာေတာင္ မာရီးယားရဲ႕အသံဟာ ဧလိ႐ွဗက္ထံမွာ ေက်းဇူးေတာ္ရ႐ွိဖုိ႔ အသုံးျပဳတာ ခံခဲ့ရပါတယ္။ ဧလိ႐ွဗက္ေျပာခဲ့တဲ့ သမၼာက်မ္းစာထဲက တိုက္႐ိုက္စကားလုံးကုိ နားေထာင္ၾကည့္ပါ။

"သင္၏နႈတ္ဆက္ျခင္းစကားသံကုိ အကြၽန္ုပ္ၾကားစဥ္တြင္ အကြၽန္ုပ္၏ဝမ္းထဲ၌သူငယ္သည္ ႐ႊင္ျမဴးေသာစိတ္ျဖင့္ ခုန္၏"(႐ွင္လုကာ ၁း၄၄)။

ဧလိ႐ွဗက္ထံမွာ ေက်းဇူးေတာ္စီးဆင္းဖုိ႔ မာရီးယားရဲ႕႐ွိေနျခင္း၊ မာရီးယားရဲ႕အသံဟာ အေရမပါပါဘူးလုိ႔ ျငင္းပယ္ဖုို႔ အေတာ့္ကုိ ခဲယဥ္းပါလိမ့္မယ္။ ဒါဆို ေက်းဇူးေတာ္က မာရီးယားထံမွ ျမစ္ဖ်ားခံခဲ့တာလား။ မဟုတ္ပါဘူး။ ေက်းဇူးေတာ္ေတြဟာ ေယဇူးဘုရား႐ွင္ထံမွ လာတယ္ဆိုတာ သိသာထင္႐ွားလြန္းေနပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ခရစ္ေတာ္ဘုရား႐ွင္က မာရီးယားကုိ ခရီးထြက္ေစခဲ့ၿပီး ေက်းဇူးေတာ္ေတြ ရ႐ွိဖုိ႔ သူမရဲ႕အသံကုိ ေ႐ြးခ်ယ္အသုံးျပဳခဲ့တာျဖစ္တယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆိုေတာ့ ခရစ္ေတာ္က မယ္ေတာ္မာရီးယားဟာ 
အေရးပါအရာေရာက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ေၾကာင္း ကြၽန္ုပ္တို႔ကုိ သတိရေအာက္ေမ့ေစခ်င္လုိ႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။

၅။ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ဟာ ဘုရားသခင္နဲ႔ လူသားမ်ားစပ္ၾကားမွာ အဓိကၾကားဝင္ျဖန္ေျဖေပးသူျဖစ္တယ္။
(Jesus Christ Is The Sole Mediator Between God and Man.)

ကက္သလစ္ဘာသာဝင္ေတြကေတာ့ "ေယဇူးခရစ္ေတာ္ဟာ ဘုရားသခင္နဲ႔ လူသားမ်ားၾကားမွာ အဓိက ၾကားဝင္ျဖန္ေျဖေပးသူျဖစ္တယ္" ဆိုတာကုိ အႂကြင္းမဲ့ယုံၾကည္လက္ခံၾကပါတယ္။

ဒါကုိလည္း ကက္သလစ္အသင္းေတာ္ရဲ႕ျမတ္ေသာအယူဝါဒစာအုပ္၊ နံပါတ္(၂၆၃၄)မွာ ဒီယုံၾကည္ခ်က္ကုိ အတိအလင္း ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ "ၾကားဝင္ဆုေတာင္းျခင္းသည္ ေယဇူးသခင္ဆုေတာင္းသကဲ့သုိ႔ ဆုေတာင္းေစေသာေတာင္းေလွ်ာက္ျခင္းျဖစ္သည္။ သူသည္ ဘုရားသခင္နွင့္ လူအားလုံး အထူးသျဖင့္ အျပစ္ရွိသူမ်ားကုိယ္စား တစ္ဦးတည္းေသာ ၾကားဝင္ေတာင္းေလွ်ာက္ေပးသူျဖစ္သည္"။

ဒီကက္သလစ္ဘာသာသြန္သင္ခ်က္ဟာ ေအာက္ပါက်မ္းပိုဒ္အားျဖင့္ အေထာက္အကူျပဳထားပါတယ္။
"ဘုရားသခင္ တစ္ဆူတည္း႐ွိေတာ္မူ၏။ ဘုရားသခင္နွင့္ လူတို႔၏စပ္ၾကားမွာ လူျဖစ္ေသာ ေယဇူးခရစ္ေတာ္တည္းဟူေသာ အာမခံတစ္ဦးတည္း႐ွိ၏။ ထုိအာမခံသည္ လူအေပါင္းတို႔ကုိ ေ႐ြးအ့ံေသာငွာ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိယ္ စြန္႔ေတာ္မူၿပီ" (တီေမာေသၾသဝါဒစာပထမေစာင္ ၂း၅-၆)။

ေယဇူးခရစ္ေတာ္ဟာ ဘုရားသခင္နွင့္ လူသားေတြစပ္ၾကားမွာ အဓိက ၾကားဝင္ျဖန္ေျဖေပးသူျဖစ္ေနေပမယ့္လည္း အဲဒီအရာက မာရီးယားအပါအဝင္ တျခားေသာသူမ်ားရဲ႕ၾကားဝင္ျဖန္ေျဖဆုေတာင္း
ေပးျခင္းကုိေတာ့ မတားဆီးပါဘူး။

အထက္ပါက်မ္းပိုဒ္ကုိ ေရးသားခဲ့တဲ့ ႐ွင္ေပါလုကုိယ္တိုင္ေတာင္မွ သူရဲ႕စာဖတ္သူေတြကုိ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး အျပန္အလွန္ ဆုေတာင္းေပးၾကဖုိ႔ အႀကိမ္ႀကိမ္အခါခါ တိုက္တြန္းအားေပးခဲ့ပါတယ္(ေရာမၾသဝါဒစာ ၁း၉၊ သက္သာေလာနိတ္ၾသဝါဒစာပထမေစာင္ ၅း၂၅၊ တီေမာေသၾသဝါဒစာပထမေစာင္ ၂း၁)။

အဲဒီလုိ ၾကားဝင္ဆုေတာင္းေပးမႈကုိ ကက္သလစ္အသင္းေတာ္ရဲ႕ျမတ္ေသာအယူဝါဒ
ကလည္း " ခရစ္ေတာ္၏ၾကားဝင္ဆုေတာင္းေပးမႈမွာ ပါဝင္ျခင္း"(နံပါတ္၊ ၂၆၃၅)အျဖစ္ 
ၫႊန္းဆိုခဲ့ၿပီး ကြၽန္ုပ္တို႔အေနျဖင့္လည္း အခ်ိန္တိုင္း တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ဆုေတာင္းေပးတဲ့ေနရာမွာ က်င့္သုံးလ်က္႐ွိေနၾကပါတယ္။

ကြၽန္ုပ္တို႔အတြက္ ၾကားဝင္ျဖန္ေျဖဆုေတာင္းေပးဖုိ႔ မယ္ေတာ္မာရီးယားကုိ ပန္ၾကားေလွ်ာက္ထားျခင္းဟာ ဘယ္လုိနည္းနဲ႔မွ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ဘုရားသခင္နဲ႔လူသားမ်ားၾကားမွာ လုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ သူ႔ရဲ႕အခန္းကဏၭကုိ ဖယ္႐ွားပစ္ေန
ျခင္းမဟုတ္နိုင္ပါဘူး။

~ ဇို(တီးတိန္) ~

#5 Facts You Ignore Before 
Accusing Catholics Of "Mary Worship"
By Gary Zimak

၀န္ခံခ်က္

အထက္ပါ ေဆာင္းပါးကုိ Kap Thawn Mung ေဖ့စ္ဘြတ္စာမ်က္ႏွာမွ ကူးယူထားျခင္း ျဖစ္ေပသည္။